Kölner Stadt-Anzeiger: Rheinischer Präses Schneider attackiert Kölner Moscheebauprojekt: imperial und anmaßend Änderung des Entwurfs gefordert Scharfe Kritik an der Türkisch-Islamischen Union Ditib

Köln (ots) - Der Präses der Evangelischen Kirche im Rheinland,
Nikolaus
Schneider, hat den Plan für eine Zentralmoschee der
Türkisch-Islamischen Union Ditib in Köln-Ehrenfeld als imperial und
anmaßend kritisiert. "Diese Architektur ist schon sehr triumphierend
angelegt", sagte Schneider dem "Kölner Stadt-Anzeiger"
(Freitag-Ausgabe). Man könnte sich den Entwurf auch
"zurückgenommener" vorstellen, nicht so imperial. Sondern vielmehr in
einer Gestalt, die mehr den integrierenden, dienenden Charakter von
Religion zum Ausdruck bringt", so Schneider weiter.
Auf die Frage, ob in der Höhe der geplanten Minarette, die den Turm
der evangelischen Kirche im Stadtteil Ehrenfeld geringfügig berragen,
etwas Anmaßendes liege, sagte Schneider: "In der Tat. Ich finde, das
muss nicht sein." Zudem könne man "so ein Gebäude nicht einfach
hinstellen, ohne frühzeitig mit den Leuten geredet und sie
mitgenommen zu haben." Schneider empfahl, "den Entwurf noch einmal zu
überarbeiten". Das habe dann auch "nichts mit einer Beschneidung von
Religionsfreiheit zu tun". Die konkrete Gestaltung eines Gotteshauses
hänge nämlich "auch davon ab, was die Menschen in ihrer Mehrheit
hinzunehmen bereit sind."
Schneider griff auch die Ditib als Bauherrin an. Als "Vorposten" der
staatlichen türkischen Religionsbehörde zeige sie, "dass hier
staatliche Macht sehr deutlich im Interesse der muslimischen
Vereinigungen eingesetzt wird". Er erwarte gerade von der Ditib,
"dass sie nicht in Deutschland Freiheiten und Rechte fordert, die der
türkische Staat nicht zu geben bereit ist", so Schneider in
Anspielung auf Einschränkungen der Religionsfreiheit für Christen in
der Türkei.
Im Verhältnis zwischen Kirchen und Muslimen in Deutschland ist nach
Schneiders Meinung eine Ernüchterung eingetreten. Die Kirchen hätten
"gemerkt, dass unsere muslimischen Gesprächspartner das Verhältnis
von Staat und Religion anders sehen als wir". Er stellte den Anspruch
an die Muslime, "den auf dem Grundgesetz beruhenden säkularen Staat
bewusst zu bejahen - aus theologischen wie aus ethischen Motiven."
Der Islam sei aber "im Grunde noch nicht so weit", eine eigene
Legitimität des Staates unabhängig von der Religion anzuerkennen. Der
Islam wolle vielmehr "sicherstellen, dass die staatliche Gewalt im
Dienst der Religion steht". Wer aber den Koran über die Gesetze des
deutschen Staates stelle, "dem müssen wir sagen: »So nicht!«."

Originaltext: Kölner Stadt-Anzeiger
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